「社会的に構成された主観性」というこの考え方は、クーン(Thomas Kuhn)の著作『科学革命の構造』(一九六二)の中心テーマでもあります。クーンのこの著作は、今世紀最も大きな影響を与えた社会構成主義の本です。ある部分では、先人たちが生み出した関心の波に乗り、ある部分では一九六〇年代の革命的な動きに訴えかけたこの本は、一時期、英語で書かれたもの−−−聖書も含めて−−−の中で最も広く引用された本となりました。

1. 心理学研究者は、｢社会構成主義｣の主張にどう応えるべきか。それとも無視し続けることができるのか。
2. ｢社会構成主義｣が重要であったとして、どのくらいの時間をかけて、どのくらいの本を読めば議論に参加できるようになるのか。
3. ｢社会構成主義｣から何が期待されるのか。

対抗するすべての立場−−−例えば、実証主義のような−−−に対して、われこそが真実だと主張することではないのです。社会構成主義は、どんな伝統や生き方にも、一定の価値と理解可能性があると考えます。もちろん、実証主義も例外ではありません。【文献１、141頁】

1. 従来の人間科学を振り返ると、理論言語も観察言語も定性的なものに偏りすぎている。観察言語の場合、エスのグラフィー的記述が大半を占めているし、理論言語の場合も、日常言語によるものがほとんどである。これには、心理学のカリキュラムで、基礎的な数学のトレーニングが不足していることも影響していよう。幸い、最近では、MATLABやMathematicaのようなパソコンツールが普及し、数学をビジュアルにエンジョイしながら学べるようになっている。これを利用しない手はない。
2. リカート法の隆盛を目の当たりにしたら、おそらく、【リカートさんは】「穴があったら入りたい」と赤面するだろう。このような点数化に基づいて、さらには、多次元正規分布なる、およそ非現実的な仮定まで立てて因果パスを求める共分散構造分析など、パソコン遊び以外の何ものでもない
3. ｔ検定や分散分析を代表とする統計的検定手法は、あくまでも、一般教養として勉強しておかねばならない手法ではあるが、社会心理学や周辺分野では、ほとんど実用的ではない。
4. 分散分析を代表とする手法は、ちょうど、自動車教習所で習う運転方法と同じである。もちろん、そのままの運転でうまくいく場合もある（例えば、生理学的実験、品質管理、農業試験、等の分野）。しかし、そうでない場合もある。
5. おおざっぱに言うと、分散分析に代表される手法が有効なのは、「３シグマ法」が意味をもつ分野、つまり、「平均値の両サイド±３シグマ（標準偏差）」の区間推定が意味をもつ分野だろう。